“Me hablarás del fuego. Los hornos de la infamia” de Javier Osuna

El libro que quiero leer pronto. Admiro mucho la valentía del autor: dice varias verdades que los colombianos preferimos no ver y no decir.

Ninguna paz sin memoria.

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Zona humanitaria de Puente Nayero – Buenaventura, Colombia

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La digital eternidad de ayer

Facebook nos recuerda nuestro pasado y nos permite volver a compartir la imagen ya compartida. De mis contactos, los más nostálgicos están llenando la sección de noticias con las fotos ya vistas y los comentarios ya leídos. Facebook abre así un “loop” temporal perfecto para la sobre-exhibición de lo mismo. La representación de la representación. La ficción de ayer convertida en noticia de hoy.

Sin embargo, esta función de Facebook tiene una ventaja. Nos recuerda un rasgo de Internet y de lo digital. No sólo Facebook sino Internet en general funciona como la psique freudiana en la que nada se pierde. Me refiero a aquella analogía que Freud usa en El Malestar en la Cultura entre la mente y Roma para explicar la conservación de lo psíquico. Hoy (?) Facebook nos muestra que es errónea la concepción de que el olvido (o borrar cosas que antes fueron públicas) significa la destrucción o aniquilación del dato o la vivencia.

En Internet todo se conserva. Quizás nosotros no tengamos acceso a aquellas fotos o a aquellos correos que en la tristeza borramos, pero en algún lugar virtual aún se conservan. La potencial eternidad del hecho digital significa que lo digitalizado puede quedarse con la humanidad hasta su final: lo captado por nuestra cámara, por el micrófono de nuestro teléfono al igual que las ideas puestas en bits por medio del teclado o de la digitalización de nuestra escritura a mano tienen una duración insólita. Mejores métodos de conservación de lo digital con creados constantemente. Hacemos copias de seguridad de las copias de seguridad de aquellos archivos alguna vez digitalizados.

Quizás para tranquilidad de esa misma psique atormentada por sus finitudes (no sólo somos finitos porque hemos de morir) lo digital compartido se multiplica. La foto alguna vez enviada por Whatsapp queda copiada en distintas carpetas en nuestro celular y en el que la recibe. También queda en los servidores por los que aquel mensaje ha pasado para llegar a su destinatario. En el caso de muchos países, como en Colombia, el dato queda registrado en los sistemas de inteligencia del Estado y también en los de distintas agencias de los Estados Unidos como la NSA, la DEA y la CIA. (Próximamente comentario sobre reciente informe de Privacy International sobre Colombia)

La digitalización trae consigo nuevas temporalidades. Lo sabemos bien por la “instantanealización” de las comunicaciones. No sólo se altera nuestra vivencia del tiempo cuando el Newsfeed parece un periódico de ayer, sino que en lo digital la finitud de las cosas se transforma. ¿Cómo asume el nostálgico el hecho de que ya nada está realmente amenazado de perderse? Los peligros que amenazan a la única foto del abuelo, cuyo papel los hongos le ganan a los gorgojos, parecen desaparecer. La aparente inmaterialidad de los bits salva los registros humanos de la corruptibilidad de lo material. Lo digital se sustrae prácticamente a la condena a la disolución en el tiempo.

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Otro buen documental, que no se puede compartir en FB

Algunos de mis contactos en Fb. compartieron este documental hace un par de días. Desafortunadamente sus perfiles han sido censurados: el documental y los mensajes con los que los compartieron fueron eliminados. Ahora no se puede compartir este documental directamente. La Operación Pacific Rubiales debe ser visto: la pluralidad de voces y posiciones es la clave de la democracia. Además, debemos replantearnos las relaciones Estado-Empresa y ciudadano-redes sociales. Vea y comparta como pueda, si lo logra.

 

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Censura en Colombia. Documental 9.70

El año pasado vi uno de los mejores documentales hechos en Colombia, el documental 9.70. La temática que en él se trata está muy bien presentada para el contexto nacional.  Lo más interesante es que la política que hay detrás es global y amenaza a la humanidad y al medio ambiente. Hoy se intenta configurar en el mundo el monopolio más peligroso de la historia: el monopolio de la producción alimentaria. Nosotros, como muchos otros, comemos semillas.

Lo que ha sido por millones de años patrimonio de la humanidad hoy se convierte en patrimonio de unas pocas empresas que ponen las legislaciones nacionales a su servicio. En ningún otro dominio se encuentra una tiranía mayor: no hay consulta ni información. Un principio tan básico como no comprometer a las generaciones futuras por medio de leyes inamovibles se viola de hecho en el momento en que las semillas que crean semillas se vuelven ilegales, y cuando se condena a la humanidad a vivir bajo el imperio de unos pocos productores. Este documental, disponible en Youtube (aquí), es un trabajo excelente que merece ser visibilizado.

La censura no cabe en una democracia. Se puede resistir a la pretensión de borrar el pasado para reescribir la historia (aún más) al servicio del poder. Mire el documental, comparta este video, y siga atento al gran reto del siglo XXI: la soberanía alimentaria.


 

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Comenzando…

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Sigo con la bata puesta

Desde el 2007 tengo puesta esta misma bata. No acepto un país en el que las personas desaparecen.

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